New Queer Cinema
New Queer Cinema или Queer New Wave (Новое квир-кино[1], Новая «квир» волна) — направление в американском независимом кинематографе, возникшее в ранних 1990-х годах, в рамках которого открыто освещались вопросы квир-культуры, политики и идентичностей.
Происхождение термина
[править | править код]Термин New Queer Cinema впервые был введён известным американским кинокритиком и феминисткой Б. Руби Рич (B. Ruby Rich[2]) в начале 90-х годов в ряде публикаций: (британский кинематографический журнал Sight & Sound, нью-йоркский еженедельник The Village Voice). Этим термином она описала ряд фильмов, которые были радикальными по форме и агрессивными в поддержке сексуальной идентичности и бросали вызов гетеронормативному статусу-кво, поощряли положительные образы лесбиянок и геев, выступавших в различных движениях, продвигающих взгляды ЛГБТ-сообществ[3].
Культура квир в современном понимании чаще всего идентифицируется с понятием культуры, отражающей альтернативную идентичность и утверждающей право на борьбу за «самость». Часто это понятие используют для того, чтобы обозначить лесбиянок и геев, но и другие идентичности, входящие в состав ЛГБТ, также подпадают под него, например, трансгендеры[4].
Предпосылки явления
[править | править код]Тематика геев появилась в американском кинематографе уже в 20-х годах 20-го века и затем в 1940-е была присуща, по большей части, авангардным лентам. В данном течении можно отметить таких кинорежиссёров, как Кеннет Энгер, Грегори Маркопулос[5], Кёртис Херрингтон[6]. Для фильмов этих режиссёров были характерны сверхнизкие бюджеты, независимость от крупных студий и практически полное отсутствие зрителей[4]
В 60-х термин «авангардные» перешёл в термин «независимые», а на смену Энгеру и Маркопулису пришли Джек Смит[7], Варрен Сонберт[8] и Энди Уорхол. Фильмы последнего сегодня считаются образцом гомоэротического кино[9].
В конце семидесятых — начале восьмидесятых данную тематику стали освещать преимущественно сами представители сексуальных меньшинств. Большинство выходивших тогда фильмов не имели какой-либо кинематографической ценности и были интересны исключительно представителям геев и лесбиянок[4]. Резкий рост заболеваемости ВИЧ-инфекцией в конце восьмидесятых привёл к росту гомофобии в обществе в связи с тем, что сексуальные меньшинства обвинялись в распространении эпидемии. Ситуация усугублялась приходом к власти консервативных политиков (Рональд Рейган, Джорж У. Буш в США и Маргарет Тэтчер в Великобритании). Подобный социальный накал привёл к актуализации тематики ЛГБТ среди молодых перспективных режиссёров, желающих дать беспристрастную оценку сложившейся в стране ситуации. Так появилась новая «квир» волна кинематографа[10].
Факты смелого, но редкого обращения кинематографистов к квир-тематике есть и в России — это фильмы «Весельчаки» (2009), режиссёр Феликс Михайлов; «Я люблю тебя» (2004), режиссёры Ольга Столповская и Дмитрий Троицкий; «Зимний путь» (2012), режиссёры Сергей Тарамаев и Любовь Львова[11].
New Queer Cinema
[править | править код]К новой «квир» волне можно отнести следующих кинодеятелей:
Режиссёры
[править | править код]- Дерек Джармен (Эдуард II)
- Грегг Араки («Оголённый провод», «Поколение DOOM» и т. д.)
- Брюс Ля Брюс («Меня это не касается»)
- Гас Ван Сент («Мой личный штат Айдахо»)
- Том Кэлин («Обморок»)
- Кристофер Мюнх («Часы и времена»)
- Тодд Хейнс («Яд»)
- Исаак Жюльен (Молодые души повстанцев)
- Джон Кэмерон Митчелл (Хедвиг и злосчастный дюйм (2001), Клуб «Shortbus» (2006))
- Себастьян Лелио («Фантастическая женщина», 2017; «Неповиновение», 2018)
Продюсеры
[править | править код]- Кристин Вашон («Яд», «Обморок»)
- Андреа Сперлинг («Часы и времена»)
Новая волна, как и другие направления, открыла миру большое количество талантливых кинорежиссёров. Их умение создавать разноплановые провокационные ленты на фундаменте квир-тематики оказало определённое влияние на американский, а позднее и европейский кинематограф. Новое квир-кино в американском кинематографе не было единым течением — продюсеры и режиссёры подходили к освещению вопросов сексуальности принципиально с разных сторон. Это могло быть как гомоэротическое восхищение, так и болезненная неприязнь; жанры выпускавшихся фильмов менялись от циничных чёрных комедий до безжалостных трагических драм. Объединяющим фактором была лишь квир-тематика и неординарная форма подачи материала[12].
Английский киноавангардист Дерек Джармен был назван «отцом» нового квир-кино в американском кинематографе. Его смелость, изобретательность и трагическая судьба стали эталонными для режиссёров новой волны[13].
Сегодня термином New Queer Cinema стали называть независимые фильмы о сексуальных меньшинствах. Эти фильмы, как правило, малобюджетны и, зачастую, финансируются из благотворительных фондов[источник не указан 1457 дней].
Влияние на Голливуд
[править | править код]Творчество режиссёров New Queer Cinema оказало влияние на Голливуд, стали появляться и получать признание фильмы о геях и лесбиянках («Филадельфия», «Парни не плачут», «Харви Милк», «Горбатая гора» и др.). Фильм «Горбатая гора», в основе которого лежит история любви ковбоев-геев, в 2006 году имел 8 номинаций на премию «Оскар», в трёх из них он одержал победу. Это событие вызвало широкий резонанс в прессе, так как кинолента, претендующая на несколько номинаций престижной премии, стала фактически первым фильмом о любви между мужчинами[14].
Если в конце 1990-х годов несколько голливудских звезд, в том числе Эллен Дедженерес, Натан Лейн, Руперт Эверетт, Рози О'Доннелл и сэр Иэн Маккеллен открыто признали себя квир-личностью в СМИ, то подавляющее большинство квир-актеров Голливуда остаются в тени, и этот факт укрепляет представление о том, что есть что-то неправильное или постыдное в том, чтобы быть геем или лесбиянкой. Вне камеры все больше голливудских гомосексуалистов находят место и принятие того, кем они являются, об этом говорит создание фильмов и особенно телешоу в довольно большом количестве. Популярная комедия ситуаций Эллен (ABC, 1994–1998) сломала многие барьеры и сделала отношение телевидения более дружественным к геям, чем голливудские фильмы. Кроме того, телеканалы по подписке, такие как HBO и Showtime, в последние годы также смогли создать больше работ на квир-тематику, в том числе Еще больше историй о городе (англ. More Tales of the City, 1998), Общее основание (англ. Common Ground, 2000), Близкие друзья (англ. Queer as Folk, начало в 2000), Если бы стены могли говорить 2 (англ. If these Walls Could Talk, 2000) и Девушка солдата (англ. Soldier's Girl, 2003). Мейнстримные голливудские фильмы зачастую отстают от медиаиндустрии в отношении проблем ЛГБТ-сообществ, и это, в общем, продолжает маргинализировать жизнь и проблемы геев и лесбиянок в обществе[15].
Примечания
[править | править код]- ↑ Кино, которое было: New Queer Cinema. www.be-in.ru. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 3 февраля 2011 года.
- ↑ B. Ruby Rich. Дата обращения: 2 мая 2006. Архивировано 17 декабря 2014 года.
- ↑ Синельников И. В. Художественно-политические стратегии квир-кино в современном социальном аспекте. Эл. научный архив СПбГУ (2017). Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 14 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 3 Ал Ковальски. Как квир-кино завоевывает культуру и о чем оно говорит: история и современность. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 23 июля 2020 года.
- ↑ Gregory Markopoulous. imdb.com. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 19 января 2015 года.
- ↑ Curtis Harrington (англ.). imdb.com. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 11 января 2015 года.
- ↑ Jack Smith (англ.). www.imdb.com. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 13 января 2015 года.
- ↑ Warren Sonbert (англ.). imdb.com. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 23 января 2015 года.
- ↑ Неделя Уорхола в Москве. ГММИ А. С. Пушкина (20 мая 2001). Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано из оригинала 16 октября 2013 года.
- ↑ История квир-кино в 14 фильмах. www.buro247.ru. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 24 ноября 2020 года.
- ↑ Конструирование квир-идентичности в немецком и российском кинематографе начала ХХI в // «Практики и интерпретации» : Научный журнал. — Т. 4 (1). — С. 33—53. — ISSN 2415-8852. — doi:10.23683/2415-8852-2019-1-33-52.
- ↑ Никита Солдатов. Как представить гея. «Коммерсантъ». Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 28 ноября 2020 года.
- ↑ Театральная эстетика Д. Джармена в фильмах. propis.spb.ru. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 24 февраля 2020 года.
- ↑ Новоселова Е. Н. Судьба традиционной семьи в эпоху прогрессирующего эгоизма // МГУ. — 2013. — № 2. — С. 106-124. — ISSN 1029-3736. Архивировано 11 ноября 2019 года.
- ↑ Dr. Harry M. Benshoff. Holywood today (англ.). www.filmreference.com. Дата обращения: 20 ноября 2020. Архивировано 24 января 2020 года.
Библиография
[править | править код]- Michele Aaron. New Queer Cinema: A Critical Reader. — New Jersey: Rutgers State University, 2004. — С. 204. — ISBN 0-8135-3486-0.
- Vito Russo. The Celluloid Closet : Homosexuality in the Movies. — Harper Paperbacks, 1987. — С. 384. — ISBN 0-06-096132-5.
- Harry M. Benshoff. Queer Images : A History of Gay and Lesbian Film in America (Genre and Beyond). — Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2005. — С. 336. — ISBN 0-7425-1972-4.
Ссылки
[править | править код]- Статья на сайте Senses of Cinema. www.sensesofcinema.com. Дата обращения: 20 ноября 2020.
- Фильм «Сказочно! История квир-кинематографа». www.imdb.com. Дата обращения: 20 ноября 2020.